|
SULTAN VELED'İ N ESER İ
İBTİDANAME
RAHMAN VE RAHİM ALLAH ADIYLA
Bir olan Allah’ın sırlarını bildirmek için meydana getirilen ve Veled'in eseri olan Mesnevi’nin yazılmasına sebep şudur:
Babam, üstadım ve şeyhim, bilginlerin, ariflerin sultânı, Hak ve Dîn'in Celâl'i Belh'li Huseyn oglu Muhammed'in oglu
Mevlânâ Muhammed, Allah aziz sırrıyla bizi kutlasın, «Mesnevi» sinde geçmiş erenlerin kıssalarını zikretmiş, onların
kerametlerini, makamlarını beyan buyurmuştur ki onların kıssalarını anlatmaktan maksadı da kendi kerametlerini,
kendi makamlarını belirtmekti.
Allah'a ulasanların sultânı, Seyyid Burhâneddîn-Muhakkık-ı Tirmizî, sevilenlerin ve sevgililerin sultânı efendimiz Tebriz'li Semseddîn Muhammed, kutupların kutbu Kuyumcu lakabiyle tanınan Konya'lı Şeyh Salâhaddîn Feridun, erenlerin ve manevî yol alanların özü-özeti Konyalı Ahî-Türkoglu Çelebi Husâmeddîn gibi, Allah anılıslarını ululasın, kendisiyle aynı gönülde olan, onunla düsüp kalkan erenlerin hâllerini anlatırken kendi hâllerini de, onların hâllerini de geçmislerin kıssalarına sıgıstırmıs, kendinin ve onların hâllerini, geçmislerin hâllerini bildirerek belirtmistir.
Netekim:
Güzellere ait sözlerin, onlara ait sırların
Baskalarının sözleri arasında söylenmesi daha hostur bence
demiştir. Fakat bâzı kimselerde, hâlin gerçek yönünü anlayacak, söyleyenin maksadını bilecek anlayıs ve sezis
kaabiliyeti bulunmadığından,
Alemden maksat âdemdir,
Âdemden maksat da o demdir
dendigi gibi «Mesnevi» de bildirilen kendi makamları, kerametleri, hâlleri ve kendileriyle gönülleri bir, solukları aynı olan musahiplerinin ahvâli, okuyanlara dinleyenlere malûm olsun süpheleri, zanları ortadan kalksın, onların
kıssalarında beyan buyurulan vasıfların, kendi ve kendileriyle sohbetdas olanların vasıfları oldugu, maksatlarının, bunu anlatmak bulundugu anlasılsın diye etraflıca açıklandı.
Bir baska hikmet de su : Allah bizi sırrıyla kutlasın, Mevlânâ'nın «Mesnevi» de, geçmislere ait anlattıgı kıssalar,
zamanımızda olan seylerdir, bunu bildirmek, Baska bir maksat da su : Müridin, seyhinin huylarıyla huylanması,
seyhinin yolunu sürmesi, hırka giymek, bas tıras etmek semâ' eylemek gibi seylerle bunlardan baska seylerde,
mümkün oldugu kadar, imanına uyanın, ona iktidâ etmesi gibi seyhine, uyması gerektir; netekim "Allah'ın huylarıyla
huylanın» buyurulmustur.
Allah sırrını kutsasın, babam Hazret-i Mevlânâ, kardesler, mürîdler ve âlemde bulunanlar arasından, "Sen, yaratılıs ve huy bakımından, insanların bana en fazla benzeyenisin,, mûcebince hıl'at ve taç giydirerek beni seçti, Bu zayıf da, o hazretin enirine uyup, "Allah kimseye gücünün üstünde teklifte bulunmadı,, muktezâsınca, gücü yettigi kadar, «Babasına en fazla benzeyen, zulmetmemistir,, hükmüne uyup o hazrete tâbi' olmak, ona benzemek hususunda çalıstı, Kendileri, çesitli vezinlerde dîvanlar meydana getirdiler, rubailer düzdüler.
Bu zayıf da ona uyup bir dîvan meydana getirdi, Yanında dostlar, sevenler, uyanlar, degil mi ki Allah anılısını ululasın.
Mevlânâ'ya uyup bir dîvân meydana getirdin; mesnevide de ona uymak gerek diye dilekte bulundular; bunun sonucu
kendimi o hazrete benzetmek gayretiyle altıyüz doksan yılı Rabîulevvel ayının ilk günü, bu mesneviyi yazmaya
basladım; göçüsümden sonra bir anılıs vesilesi olarak kalsın dedim, hâsılı ne kadar gücüm yettiyse, elim erdiyse
kendimi o hazrete benzetmeye çalıstım, Ama o hazretin öyle makamları, öyle mertebeleri vardı ki onlara erismeye
imkân yok; meger ki Hak taâlâ kendi yardımıyla bu dereceye eristirdigi gibi o makam ve mertebelere de eristire;
hiçbir suretle tapısından ümit kesmem, "Allah'a karsı kötü zanna düserler,, hükmünce kötü zanna düsmem; ümitsiz
degilim, Çünkü "Allah'ın rahmetinden, ancak kâfir olan topluluk ye'se düser.
Hamd, bir olan Allah'a, salât, onun peygamberleri Muhammed'e ve bütün tertemiz soyuna...
Sultan Veled (k.s.)
|
