Sufiforum.com

2009'da başlayan SUFİFORUM'da İslam; İslam Tasavvuf Geleneği ile ilgili her türlü güncel ya da 'eskimez' konular yer almaktadır. İçerik yenilemeleri tasavvuf.name sitesinden sürdürülmektedir. ALLAH YÂR OLSUN.

Giriş |  Kayıt




Yeni başlık gönder Başlığa cevap ver  [ 1 mesaj ] 
Yazar Mesaj
 Mesaj Başlığı: BATIL TEFSİRLER (EL İTKAN DAN.)
MesajGönderilme zamanı: 16.01.09, 11:17 #mesajın linki (?)
Çevrimdışı
Kullanıcı avatarı

Kayıt: 31.12.08, 09:14
Mesajlar: 764
sahih olduğu bilinen rivayetler ,Allah'a şükür pek çokdur.

imam ahmed tefsir destan ve savaş hikayelerinin aslı yokdur demiş olsa bile tefsire dair haberlerin çoğu mürseldir,şeklinde ifade etmişdir.

nakille değil istidlal yoluyla biline rivayetlerin çoğu iki yönden hatalıdır.

bu Hata ; sahabe tabiun ve tebei-tabiun tefsirlerinden sonra yapılmaya başlanmışdır.bu üç neslin sözleriyle yapılan tefsirlerde şu iki hususla ilgili rivayetler bulmak hemen hemen mümkün değildir.

mesela abdurrezzak firyabi vaki b.cerrh abd b.humeyd ishak b.ravaveyh ve benzeri müfessirlerin tefsirleri bu kabil tefsirlerdendir.

bu iki hususdan biri müfessirin kendine göre bir mana bulup ayetleri buna göre tefsir etmesidir.

ikincisi de kuran-ı resulullahın sözlerini dikkate almadan muradını desteklemek üzere arapça bilen herhangi bir kimsenin sözleriyle tefsir etmesidir.

birinci kısımdaki müfessirler ayetlerin ifade etdiği manayı dikkate almaksızın kendi görüşlerine uygun manayı değer vermişlerdir.

diğerleri ise sadece lafza bağlı kalmışlar,resulullahın sözlerine ve ayetin siyakına bakmaksızın arap diline uygun olan manaya yönelmişlerdir.

bunların yapdığı çoğu hatalar kelimenin lugat manasına bağlı kalmalarındandır.nitekim önceki müfessirler de aynı hataya düşmüşlerdir.

manaya önem vererek kuranı tefsir eden müfessirlerin yapdığı çoğu hatalar diğer kısımdaki müfessirlerin düşdüğü hata gibi tefsir etdikleri manaın doğruluğuna güvenmelerinden zuhur etmişdir.

birinciler manaye ne kadar önem vermişlerse ikinciler de o nisbetde lafza önem vermişlerdir.

birinciler iki grupda toplanır.

bir kısmı ayetleri ifade etdikleri manadan ayırarak tefsir ederler,
diğer kısmı ise ayetde bulunmayan veya murad edilmeyen manaya hamlederek tefsir ederler .

her iki durumda vermek istedikleri müsbet ve ya menfi mana batıl olabilir,hem delilleri hemde verdikleri mana hatalı olur veya gerçek olabilir.bu durumda hatalar verdikleri manada değil kullandıkları delilerde görülür.

her iki durumda hata edenler bidat ehlindendir.bunlar kendi batıl mezheplerine inanmışlar bunu kurana aktarmışlar kendi görüşlerine göre kuranı tefsir etmişlerdir.halbuki ne sahebe ne de tabiundan kendi görüş ve tefsirlerini deatekleyen bir müfessir yokdur.

bunlar mezheplerinin istikametinde tefsir yazmışlardır.abdurrahman b.keysan cubbai abdulcebbar rummani zemahşeri ve benzerleri bu nevi tefsir yazanlardandır.

suyuti- el itkan

_________________
Ehl-i Bidat-ı Red ve Tahkir Ediyoruz |


Başa Dön
 Profil Özel mesaj gönder  
 
Eskiden itibaren mesajları göster:  Sırala  
Yeni başlık gönder Başlığa cevap ver  [ 1 mesaj ] 

Tüm zamanlar UTC + 2 saat


Kimler çevrimiçi

Bu forumu gezen kullanıcılar: Hiç bir kayıtlı kullanıcı yok ve 2 misafir


Bu foruma yeni başlıklar gönderemezsiniz
Bu forumdaki başlıklara cevap veremezsiniz
Bu forumdaki mesajlarınızı düzenleyemezsiniz
Bu forumdaki mesajlarınızı silemezsiniz

Geçiş yap:  
cron
   Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group

Türkçe çeviri: phpBB Türkiye