|
RABBANÎ MEKTUB - 54
(Abdulkadir AKÇİÇEK Tercumesi)
54. MEKTUP
MEVZUU : a) Bid'atçı (kendine göre, dinde yeni icad çıkarmaya kalkan kimse) ile sohbetten kaçınmanın lâzım olduğu; böyleleri ile sohbetin zararı, küffarla sohbet zararından çok olduğunun beyanı.,
b) Şeni bid'atçı şia fırkalarının şerri ve bunlarla münasebeti olan bazı bilgiler.
***
NOT : İMAMI RABBANİ Hz. bu mektubu Seyyid Nakib Şeyh Ferid Butaarî'ye yazmıştır.
***
Allah-ü Taâlâ ecrinizi artırsın; kadrinizi yüceltsin; işlerinize kolaylık versin; gönlünüzü açsın.. Zeyğ-ı basardan pâk Seyyid'ül-beşer hürmetine.. Ona ve âline bolca salât çokça selâm..
(Bir hadis-i şerifte) şöyle buyuruldu:
— «İnsanlara teşekkür etmeyen, Allah'a da şükretme..»
Mana böyle olunca, ihsanlarınıza karşılık size teşekkür etmek, bize gerekli oldu. Zira, başta siz, Hazret-i Şeyhimizin topluluğuna bir sebep oldunuz. Bu toplulukta, bereketinizi vesile bilip Sübhan Hakkı taleb ettik; böylelikle, bir emniyet içinde bol hazza kavuştuk.
— Büyüklerin vefatı ile büyüdüm.
Hükmüne göre, nevbet ve tabakaya geçince; ikinci kere siz, bu fukaranın biraraya gelmesine vasıta oldunuz. Bu garib taliplerin intizamını sağladınız. Allah-ü Taâlâ, bizden yana sizi, mükâfatların hayırlısı ile mükâfatlandırsın.
Bu manada bu- şiir:
Olsa dahi tenimin kıl biten her yerine;
Dil, güçsüzüm şükr'için binde bir nimetine..
Sübhan Hak'tan temenni odur ki: Zatınıza lâyık olmayan şeylerden dünya ve âhirette sizi muhafaza ede.. Seyyid'ül-mürselin olan ceddiniz hürmetine.. Ona ve âline salâtların en tamamı., selâmların ekmeli..
***
Bu Fakir, sohbetinizden ayrılıp uzak kaldı. Onun için, bilemiyorum; mübarek meclisinizde, insanlardan hangi zümre var. Temiz mahfilinizde, enisiniz ve celisiniz kim?.
Bu mana üzerine bir şiir:
Düşünceli uykularım, içimdeki ateşten;
Acaba kimler var yanınızda dosttan ve eşten..
Yakininiz olsun; bid'atçının sohbet fesadı, kâfirin sohbetinden daha çoktur. Bütün bid'atçıların en habisi ve en hasisleri dahi o taifedir ki: Resulûllah'ın S.A. ashabına buğzederler.. Şu mana açıktır ki, Allah-ü Taâlâ, Kur'an-ı Mecid'inde zu zümreyi «küffar olarak anlattı; şöyle buyurdu:
«Kâfirlerin onlara (yani: Ashaba kinli) öfke duymalarına..» (49/29)
Kur'an-ı Kerim'i ve şeriatı ulaştıranlar bu ashab-ı kiramdır. Bunlara taan edildiği zaman, Kur'an'a ve şeriata taan edilmiş olur. Zira. Kur'an-ı Kerim'i Hazret-i Osman r.a. cem etti. Hazret-i Osman'a r.a taan edildiği zaman, onun şahsında Kur'an'a da taan edilmiş olur. Allah-ü Taâlâ, zındıkların itikadı olan bu gibi şeylerden bizleri korusun.
***
Ashab-ı kiram arasında vaki olan ihtilâf, keza kıtal nefsanî arzuya hamledilemez. Allah onlardan razı olsun. Çünkü: Onlann nefisleri, Hayr'ül-beşer Resulûllah S.A. efendimizle sohbetlerinden ötürü, tezkiye edilmiştir; emmarelikten dahi halâs bulmuşlardır.
Bu arada şuna itikadımız vardır ki: Emir (Hazret-i Ali) r.a. bu hususta haklı idi; hata ise., ona muhalif olan tarafta idi. Lâkin bu hata, içtihada dayalı bir hata olup fısk haddine ulaşmaz. Hatta, bu gibi hata için levmetmeye dahi yer yoktur. Çünkü: İçtihada dayalı bir hatada, sevap derecesinden bir derece vardır.
Yezid'e gelince., o saadetten uzaktır; ashaptan dahi değildir. Saadet sahasından uzak olan bir kimse için söylenecek hiç bir söz yoktur. Onun yaptığı iş, öyle bir iştir ki: Firenk kâfirleri dahi yapmaz. Ehl-i Sünnet alimlerinden bazıları: Ona lanetten kendini tutmuştur; ama bu tutuş, ondan ve yaptığı işten hoşnud oluşu anlatmaz. Yaptığından rücu edip tevbe etme ihtimalinden ötürüdür.
***
Uygun düşer ki: Her gün mecliste Muhdum-u Âlem Kutb-u Zaman'ın kitaplarından bir mikdar okuna.. Ta ki: Resulûllah'ın S.A ashabını nasıl medhettiği biline.. Onların hangi edep usulüyle anlattığı görüle. Ta ki: Muhalif olanlar, manadan yana mahcup ve mahzul olmayalar.
***
Bu azıp kuduran tayfa, bugünlerde pek galeyana geldiler; işi iyice azıttılar. Çevre kenarlara dağıldılar.. Bu sebepledir ki, onların fesadını birkaç cümle ile yazdık. Ta ki: Bu taife, mübarek meclise düşmeye.. Ta ki: Pâk mahfilde olanlara itibar edilmeye..
***
Sübhan Allah, razı olduğu yolda sizlere sebat ihsan eylesin.
|
